وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَىٰ ١
Wannajmi izaa hawaa
තවද වැටී (සැඟවී) යන තරු මත දිවුරමින්;
وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَىٰ ١
Wannajmi izaa hawaa
තවද වැටී (සැඟවී) යන තරු මත දිවුරමින්;
مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَىٰ ٢
Maa dalla saahibukum wa maa ghawaa
තවද නුඹලාගේ සහචරයා (වන මුහම්මද්) මුළා නොවීය. තවද ඔහු නොමග නොගියේය.
وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَىٰٓ ٣
Wa maa yyantiqu `anilhawaaa
තවද ඔහු මනෝ ඉච්ඡාවෙන් කතා නොකරයි.
إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْىٌ يُوحَىٰ ٤
In huwa illaa Wahyuny yoohaa
එය හෙළි දරව් කරන ලද දිව්ය පණිවිඩ මිස නැත.
عَلَّمَهُۥ شَدِيدُ الْقُوَىٰ ٥
Allamahoo shadeedul quwaa
අති බලවත් කෙනෙකු (වන ජිබ්රීල්) එය ඉගැන්වීය.
ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوَىٰ ٦
Zoo mirratin fastawaa
(ඔහු අලංකාර) පරිපූර්ණ හැඩයෙන් යුක්ත විය. තවද ඔහු (නබි ඉදිරියේ) දිස් වූවේය.
وَهُوَ بِالْأُفُقِ الْأَعْلَىٰ ٧
Wa huwa bil ufuqil a`laa
තවද ඔහු ඉහළම ක්ෂතිජයෙහි විය.
ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّىٰ ٨
Summa danaa fatadalla
පසු ව ඔහු පහළට පැමිණ (ඔහු) අසළටම පැමිණියේය.
فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَىٰ ٩
Fakaana qaaba qawsaini aw adnaa
එවිට ඔහු දුනු දෙකක දුර ප්රමාණයක හෝ ඊටත් වඩා සමීප විය.
فَأَوْحَىٰٓ إِلَىٰ عَبْدِهِۦ مَآ أَوْحَىٰ ١٠
Fa awhaaa ilaa `abdihee maaa awhaa
එවිට (අල්ලාහ්) ඔහුට දන්වා සිටි දෑ ඔහුගේ ගැත්තාට ඔහු (ජිබ්රීල්) දන්වා සිටියේය.
مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَىٰٓ ١١
Maa kazabal fu`aadu maa ra aa
ඔහු දුටු දෑ (ඔහුගේ) සිත බොරු නොකළේය.
أَفَتُمَٰرُونَهُۥ عَلَىٰ مَا يَرَىٰ ١٢
Afatumaaroonahoo `alaa maayaraa
එහෙයින් ඔහු දුටු දෑ සම්බන්ධයෙන් නුඹලා ඔහු සමග වාද කරන්නෙහු ද?
وَلَقَدْ رَءَاهُ نَزْلَةً أُخْرَىٰ ١٣
Wa laqad ra aahu nazlatan ukhraa
තවද, නිසැකවම ඔහු තවත් වතාවක් ඔහු (ජිබ්රීල්ව සිය සැබෑ ස්වරූපයෙන්) පහළ වනු දුටුවේය.
عِندَ سِدْرَةِ الْمُنتَهَىٰ ١٤
Inda sidratil muntaha
සිද්රතුල් මුන්තහා (හෙවත් මායිම පිහිටි ගසක්) අබියසය.
عِندَهَا جَنَّةُ الْمَأْوَىٰٓ ١٥
Indahaa jannatul maawaa
ඒ අබියස ජන්නතුල් මඃවා (හෙවත් ස්වර්ග උයන) විය.
إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشَىٰ ١٦
Iz yaghshas sidrata maa yaghshaa
සිද්රා ගස ආවරණය කරන දෑ ආවරණය කරන විට;
مَا زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَىٰ ١٧
Maa zaaghal basaru wa maa taghaa
(ඔහුගේ) බැල්ම ඉවත් නොවීය. එසේම එය සීමාව ඉක්මවා නොගියේය.
لَقَدْ رَأَىٰ مِنْ ءَايَٰتِ رَبِّهِ الْكُبْرَىٰٓ ١٨
Laqad ra aa min aayaati Rabbihil kubraaa
තම පරමාධිපතිගේ ඉමහත් සංඥාවන් කිහිපයක් සැබැවින්ම ඔහු දුටුවේය.
أَفَرَءَيْتُمُ اللَّٰتَ وَالْعُزَّىٰ ١٩
Afara`aytumul laata wal `uzzaa
ලාත් හා උzස්zසා (නමැති පිළිම) නුඹලා දුටුවෙහු ද?
وَمَنَوٰةَ الثَّالِثَةَ الْأُخْرَىٰٓ ٢٠
Wa manaatas saalisatal ukhraa
අනෙක් තුන්වැනියා මනාත්ය.
أَلَكُمُ الذَّكَرُ وَلَهُ الْأُنثَىٰ ٢١
A-lakumuz zakaru wa lahul unsaa
නුඹලාට පිරිමි(දරුව)න් හා ඔහුට ගැහැනු(දරුව)න් ද?
تِلْكَ إِذًا قِسْمَةٌ ضِيزَىٰٓ ٢٢
Tilka izan qismatun deezaa
එවිට එය අසාධාරණ බෙදීමකි.
إِنْ هِىَ إِلَّآ أَسْمَآءٌ سَمَّيْتُمُوهَآ أَنتُمْ وَءَابَآؤُكُم مَّآ أَنزَلَ اللَّهُ بِهَا مِن سُلْطَٰنٍ ۚ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَمَا تَهْوَى الْأَنفُسُ ۖ وَلَقَدْ جَآءَهُم مِّن رَّبِّهِمُ الْهُدَىٰٓ ٢٣
In hiya illaaa asmaaa`un sammaitumoohaaa antum wa aabaaa`ukum maaa anzalal laahu bihaa min sultaan; inyyattabi`oona illaz zanna wa maa tahwal anfusu wa laqad jaaa`ahum mir Rabbihimul hudaa
ඒවා නුඹලා හා නුඹලාගේ මුතුන් මිත්තන් ඒවාට නම් තැබූ (හිස් අර්ථ) නාමයන් මිස වෙනකක් නැත. ඒවා පිළිබඳ කිසිදු සාධකයක් අල්ලාහ් පහළ නොකළේය. ඔවුහු අනුමානය හා සිත් ආශා කරන දෑ මිස වෙනෙකක් අනුගමනය නොකරති. ඔවුන්ගේ පරමාධිපතිගෙන් ඔවුන් වෙත සැබැවින්ම යහමග පැමිණ ඇත.
أَمْ لِلْإِنسَٰنِ مَا تَمَنَّىٰ ٢٤
Am lil insaani maa taman naa
එසේ නැතහොත් තමන් කැමති දෑ මිනිසාට තිබේ ද?
فَلِلَّهِ الْءَاخِرَةُ وَالْأُولَىٰ ٢٥
Falillaahil aakhiratu wal oolaa
එහෙත් මතු ලොව හා මෙලොව අල්ලාහ් සතුය.
۞ وَكَم مِّن مَّلَكٍ فِى السَّمَٰوَٰتِ لَا تُغْنِى شَفَٰعَتُهُمْ شَيْـًٔا إِلَّا مِنۢ بَعْدِ أَن يَأْذَنَ اللَّهُ لِمَن يَشَآءُ وَيَرْضَىٰٓ ٢٦
Wa kam mim malakin fissamaawaati laa tughnee shafaa`atuhum shai`an illaa mim ba`di anyyaazanal laahu limany yashaaa`u wa yardaa
අහස්හි මලක්වරුන් කොපමණදෝ සිටින්නාහ. තමන් අභිමත කොට පිළිගත් අයට අල්ලාහ් අනුමැතිය දීමෙන් පසු ව මිස ඔවුන්ගේ මැදිහත්වීම කිසිවකින් ප්රයෝජනවත් නොවෙයි.
إِنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْءَاخِرَةِ لَيُسَمُّونَ الْمَلَٰٓئِكَةَ تَسْمِيَةَ الْأُنثَىٰ ٢٧
innal lazeena laa yu`minoona bil aakhirati la yusammoonal malaaa`ikata tasmiyatal unsaa
නියත වශයෙන්ම කවුරුන් මතු ලොව පිළිබඳ විශ්වාස නොකරන්නේද ඔවුන් මලක්වරුන්ට ගැහැනුන්ගේ නාමයෙන් නම් තබති.
وَمَا لَهُم بِهِۦ مِنْ عِلْمٍ ۖ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ ۖ وَإِنَّ الظَّنَّ لَا يُغْنِى مِنَ الْحَقِّ شَيْـًٔا ٢٨
Wa maa lahum bihee min `ilmin iny yattabi`oona illaz zanna wa innaz zanna laa yughnee minal haqqi shai`aa
තවද ඒ පිළිබඳ ව ඔවුනට කිසිදු දැනුමක් නැත. ඔවුහු අනුමානය මිස වෙනත් කිසිවක් අනුගමනය නොකරති. තවද නියත වශයෙන්ම අනුමානය සත්යයට එරෙහිව කිසිදු ප්රයෝජනයක් ලබා නොදෙයි.
فَأَعْرِضْ عَن مَّن تَوَلَّىٰ عَن ذِكْرِنَا وَلَمْ يُرِدْ إِلَّا الْحَيَوٰةَ الدُّنْيَا ٢٩
Fa a`rid `am man tawallaa `an zikrinaa wa lam yurid illal hayaatad dunyaa
එහෙයින් අපව මෙනෙහි කිරීමෙන් පිටුපා මෙලොව ජීවිතය හැර වෙනෙකක් අපේක්ෂා නොකරන අය ඔබ නොසලකා හරිනු.
ذَٰلِكَ مَبْلَغُهُم مِّنَ الْعِلْمِ ۚ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِۦ وَهُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اهْتَدَىٰ ٣٠
Zalika mablaghuhum minal `ilm; inna rabbaka huwa a`lamu biman dalla `an sabee lihee wa huwa a`lamu bimanih tadaa
එය ඔවුන්ගේ දැනුමේ ප්රමාණයයි. ඔහුගේ මාර්ගයෙන් නොමග ගියවුන් ගැන නියත වශයෙන්ම නුඹගේ පරමාධිපති වන ඔහු මැනවින් දන්නාය. එමෙන්ම යහමග ලැබූවන් ගැන ද ඔහු මැනවින් දන්නාය.
وَلِلَّهِ مَا فِى السَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِى الْأَرْضِ لِيَجْزِىَ الَّذِينَ أَسَٰٓـُٔوا۟ بِمَا عَمِلُوا۟ وَيَجْزِىَ الَّذِينَ أَحْسَنُوا۟ بِالْحُسْنَى ٣١
Wa lillaahi maa fis samaawaati wa maa fil ardi liyajziyal lazeena asaaa`oo bimaa `amiloo wa yajziyal lazeena ahsanoo bilhusnaa
තවද අහස් හි ඇති දෑ හා මහපොළොවේ ඇති දෑ අල්ලාහ් සතුය. නපුරුකම් කළවුනට ඔවුන් සිදු කළ දෑ අනුව ප්රතිවිපාක දෙනු පිණිසත් යහපත් අයුරින් යහකම් කළවුනට ප්රතිඵල දෙනු පිණිසත්ය.
الَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَٰٓئِرَ الْإِثْمِ وَالْفَوَٰحِشَ إِلَّا اللَّمَمَ ۚ إِنَّ رَبَّكَ وَٰسِعُ الْمَغْفِرَةِ ۚ هُوَ أَعْلَمُ بِكُمْ إِذْ أَنشَأَكُم مِّنَ الْأَرْضِ وَإِذْ أَنتُمْ أَجِنَّةٌ فِى بُطُونِ أُمَّهَٰتِكُمْ ۖ فَلَا تُزَكُّوٓا۟ أَنفُسَكُمْ ۖ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَىٰٓ ٣٢
Allazeena yajtaniboona kabaaa`iral ismi walfawaa hisha illal lamam; inna rabbaka waasi`ul maghfirah; huwa a`lamu bikum iz ansha akum minal ardi wa iz antum ajinnatun fee butooni umma haatikum falaa tuzakkooo anfusakum huwa a`lamu bimanit taqaa
ඔවුහු වනාහි සුළු වැරදි හැර මහා පාපයන්ගෙන් හා අශීලාචාර දැයින් වැළකී සිටින්නන් වෙති. නියත වශයෙන්ම නුඹගේ පරමාධිපති සමාව දීමේ දී අප්රමාණය. ඔහු නුඹලා මහපොළොවේ බිහි කළ විට ද නුඹලාගේ මව්වරුන්ගේ කුසවල් තුළ නුඹලා කලලයක් ලෙස සිටි විට ද නුඹලා ගැන මැනවින් දැන සිටියේ ඔහුය. එහෙයින් නුඹලා නුඹලා ගැන ම ශුද්ධවන්තයින් යැයි නොසලකනු. බිය බැතිමතුන් පිළිබඳ ව මැනවින් දන්නා ඔහුය.
أَفَرَءَيْتَ الَّذِى تَوَلَّىٰ ٣٣
Afara`ayatal lazee tawallaa
(සත්යය මාර්ගයෙන්) හැරී ගිය අයව නුඹ නොදුටුවෙහි ද?
وَأَعْطَىٰ قَلِيلًا وَأَكْدَىٰٓ ٣٤
Wa a`taa qaleelanw wa akdaa
තවද ඔහු ස්වල්පයක් පිරිනමා (ඉතිරිය) වළක්වා ගත්තේය.
أَعِندَهُۥ عِلْمُ الْغَيْبِ فَهُوَ يَرَىٰٓ ٣٥
A`indahoo `ilmul ghaibi fahuwa yaraa
ඔහුට ගුප්ත දෑ පිළිබඳ දැනුම තිබී ඔහු දකින්නේ ද?
أَمْ لَمْ يُنَبَّأْ بِمَا فِى صُحُفِ مُوسَىٰ ٣٦
Am lam yunabbaa bimaa fee suhuhfi Moosa
එසේ නැතහොත් මූසාගේ ග්රන්ථයේ ඇති දෑ ඔහු දන්වනු නොලැබුවේ ද?
وَإِبْرَٰهِيمَ الَّذِى وَفَّىٰٓ ٣٧
Wa Ibraaheemal lazee waffaaa
(ආඥාවන්) පූර්ණ ව ඉටු කළ ඉබ්රාහීම්ගේ ග්රන්ථයේ ඇති දෑ ඔහු දන්වනු නොලැබුවේ ද?
أَلَّا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ ٣٨
Allaa taziru waaziratunw wizra ukhraa
එනම්, බර උසුලන්නා තවකෙකුගේ බර උසුළන්නේ නැත.
وَأَن لَّيْسَ لِلْإِنسَٰنِ إِلَّا مَا سَعَىٰ ٣٩
Wa al laisa lil insaani illaa maa sa`aa
තවද මිනිසාට ඔහු උත්සාහ කළ දෑ හැර වෙන කසිවක් නොමැත.
وَأَنَّ سَعْيَهُۥ سَوْفَ يُرَىٰ ٤٠
Wa anna sa`yahoo sawfa yuraa
තවද නියත වශයෙන්ම ඔහුගේ උත්සාහය මතු පෙන්වනු ලැබේ.
ثُمَّ يُجْزَىٰهُ الْجَزَآءَ الْأَوْفَىٰ ٤١
Summa yujzaahul jazaaa `al awfaa
පසු ව පූර්ණවත් ප්රතිඵල ඔහුට පිරිනමනු ලබන්නේය. (යනුවෙන් මූසා හා ඉබ්රාහීම්ගේ ග්රන්ථයේ විය.)
وَأَنَّ إِلَىٰ رَبِّكَ الْمُنتَهَىٰ ٤٢
Wa anna ilaa rabbikal muntahaa
තවද නියත වශයෙන්ම, අවසානයේදී (සියලු දෙනාගේ) නැවත හැරීයෑම, නුඹගේ පරමාධිපති වෙතය.
وَأَنَّهُۥ هُوَ أَضْحَكَ وَأَبْكَىٰ ٤٣
Wa annahoo huwa adhaka wa abkaa
තවද නියත වශයෙන්ම ඔහු සිනහව ඇති කරන්නේය. ඇඬීමට ද සලස්වන්නේය.
وَأَنَّهُۥ هُوَ أَمَاتَ وَأَحْيَا ٤٤
Wa annahoo huwa amaata wa ahyaa
තවද නියත වශයෙන්ම ඔහු මරණයට පත් කරවන්නේය. තවද නැවත ප්රාණය දෙන්නේය.
وَأَنَّهُۥ خَلَقَ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالْأُنثَىٰ ٤٥
Wa annahoo khalaqaz zawjainiz zakara wal unsaa
නියත වශයෙන්ම ඔහු ස්ත්රී පුරුෂ වශයෙන් යුවල මවා ඇත්තේය.
مِن نُّطْفَةٍ إِذَا تُمْنَىٰ ٤٦
Min nutfatin izaa tumnaa
ශුක්රාණු බිඳුවකින්, එය විදින විට (ඔහු නුඹලාව නිර්මාණය කළේය).
وَأَنَّ عَلَيْهِ النَّشْأَةَ الْأُخْرَىٰ ٤٧
Wa anna `alaihin nash atal ukhraa
තවද නියත වශයෙන්ම නැවතත් නිර්මාණය කිරීම ඔහු මතය.
وَأَنَّهُۥ هُوَ أَغْنَىٰ وَأَقْنَىٰ ٤٨
Wa annahoo huwa aghnaa wa aqnaa
තවද නියත වශයෙන්ම ඔහු පොහොසත් කරවන්නේය. සෑහීමට පත් කරවන්නේය.
وَأَنَّهُۥ هُوَ رَبُّ الشِّعْرَىٰ ٤٩
Wa annahoo huwa rabbush shi`raa
තවද නියත වශයෙන්ම ඔහු ෂිඃරා (නම් දීප්තිමත් තාරකාවෙ)හි හිමිපාණන් වේ.
وَأَنَّهُۥٓ أَهْلَكَ عَادًا الْأُولَىٰ ٥٠
Wa annahooo ahlak a `Aadanil oolaa
තවද නියත වශයෙන්ම මුල් කාලීන ආද් ජනයා විනාශ කළේ ද ඔහුය.
وَثَمُودَا۟ فَمَآ أَبْقَىٰ ٥١
Wa samooda famaaa abqaa
තවද සමූද් ජනයා ද (විනාශ කළේය.) එවිට ඔහු (කිසිවෙකු) ඉතිරි නොකළේය.
وَقَوْمَ نُوحٍ مِّن قَبْلُ ۖ إِنَّهُمْ كَانُوا۟ هُمْ أَظْلَمَ وَأَطْغَىٰ ٥٢
Wa qawma Noohim min qablu innahum kaanoo hum azlama wa atghaa
තවද පෙර සිටි නූහ්ගේ ජනයා ද (ඔහු විනාශ කළේය.) නියත වශයෙන්ම ඔවුහු දරුණු ලෙස අපරාධ කොට සීමාව ඉක්මවා ගිය පිරිසක් වූහ.
وَالْمُؤْتَفِكَةَ أَهْوَىٰ ٥٣
Wal mu`tafikata ahwaa
තවද උඩු යටිකුරු වූ නගරය ද ඔහු බිමට හෙළුවේ ය.
فَغَشَّىٰهَا مَا غَشَّىٰ ٥٤
Faghashshaahaa maa ghashshaa
එවිට ආවරණය කළ දෑ එය ආවරණය කළේය.
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكَ تَتَمَارَىٰ ٥٥
Fabi ayyi aalaaa`i Rabbika tatamaaraa
එහෙයින් නුඹගේ පරමාධිපතිගේ කවර අනුග්රහයක් නුඹ සැක කරන්නෙහි ද?
هَٰذَا نَذِيرٌ مِّنَ النُّذُرِ الْأُولَىٰٓ ٥٦
Haazaa nazeerum minan nuzuril oolaa
මෙය පෙර පැවති අවවාද අතරින් වූ අවවාදයකි.
أَزِفَتِ الْءَازِفَةُ ٥٧
Azifatil laazifah
සමීප වන දෑ සමීප වී ඇත.
لَيْسَ لَهَا مِن دُونِ اللَّهِ كَاشِفَةٌ ٥٨
Laisa lahaa min doonil laahi kaashifah
අල්ලාහ්ගෙන් තොර ව නිරාවරණය කරන්නෙකු එයට නැත.
أَفَمِنْ هَٰذَا الْحَدِيثِ تَعْجَبُونَ ٥٩
Afamin hazal hadeesi ta`jaboon
එහෙයින් මෙම පුවත ගැන නුඹලා පුදුම වන්නෙහුද?
وَتَضْحَكُونَ وَلَا تَبْكُونَ ٦٠
Wa tadhakoona wa laa tabkoon
තවද නුඹලා සිනහ සෙන්නෙහුය. තවද නුඹලා නොහඬා සිටින්නෙහුය.
وَأَنتُمْ سَٰمِدُونَ ٦١
Wa antum saamidoon
නුඹලා ඒ ගැන නොසැලකිලිමත් වන්නෝ වෙති.
فَاسْجُدُوا۟ لِلَّهِ وَاعْبُدُوا۟ ۩ ٦٢ ۩
Fasjudoo lillaahi wa`budoo
එහෙයින් නුඹලා අල්ලාහ්ට සුජූද් කොට නැමදුම් කරනු.