إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ ١
Izaa waqa`atil waaqi`ah
සිදු වන දෑ (එනම් නැගිටවනු දිනය) සිදු වූ විට;
إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ ١
Izaa waqa`atil waaqi`ah
සිදු වන දෑ (එනම් නැගිටවනු දිනය) සිදු වූ විට;
لَيْسَ لِوَقْعَتِهَا كَاذِبَةٌ ٢
Laisa liwaq`atihaa kaazibah
එම සිදුවීම බොරුවක් නොවෙයි.
خَافِضَةٌ رَّافِعَةٌ ٣
Khafidatur raafi`ah
(එය අපරාධකරුවන්) පහත් කරවන්නකි. (දැහැමියන්) උසස් කරවන්නකි.
إِذَا رُجَّتِ الْأَرْضُ رَجًّا ٤
Izaa rujjatil ardu rajjaa
මහපොළොව කම්පනයකින් කම්පනය කරනු ලැබූ විට;
وَبُسَّتِ الْجِبَالُ بَسًّا ٥
Wa bussatil jibaalu bassaa
තවද කඳු සුනු විසුනු කරනු ලැබූ විට;
فَكَانَتْ هَبَآءً مُّنۢبَثًّا ٦
Fakaanat habaaa`am mumbassaa
එවිට එය විසිරුණු දූවිලි බවට පත් වනු ඇත.
وَكُنتُمْ أَزْوَٰجًا ثَلَٰثَةً ٧
Wa kuntum azwaajan salaasah
එවිට නුඹලා වර්ග තුනක් වන්නෙහුය.
فَأَصْحَٰبُ الْمَيْمَنَةِ مَآ أَصْحَٰبُ الْمَيْمَنَةِ ٨
Fa as haabul maimanati maaa as haabul maimanah
එනම් දකුණු පස ජනයා. එම දකුණු පස ජනයා යනු කවරෙක් ද?
وَأَصْحَٰبُ الْمَشْـَٔمَةِ مَآ أَصْحَٰبُ الْمَشْـَٔمَةِ ٩
Wa as haabul mash`amati maaa as haabul mash`amah
තවද වම් පස ජනයා. එම වම් පස ජනයා යනු කවරෙක් ද?
وَالسَّٰبِقُونَ السَّٰبِقُونَ ١٠
Wassaabiqoonas saabiqoon
පෙරටුගාමීහු පෙරටු ගාමීහුය.
أُو۟لَٰٓئِكَ الْمُقَرَّبُونَ ١١
Ulaaa`ikal muqarraboon
ඔවුහු (අල්ලාහ්ට) සමීපතයෝ වෙති.
فِى جَنَّٰتِ النَّعِيمِ ١٢
Fee Jannaatin Na`eem
(ඔවුන්) සැපවත් උයන්හි සිටිති.
ثُلَّةٌ مِّنَ الْأَوَّلِينَ ١٣
Sullatum minal awwaleen
මුල් අයගෙන් වූ පිරිසකි.
وَقَلِيلٌ مِّنَ الْءَاخِرِينَ ١٤
Wa qaleelum minal aa khireen
තවද පසු පැවත එන්නන්ගෙන් වූ ස්වල්පයකි.
عَلَىٰ سُرُرٍ مَّوْضُونَةٍ ١٥
Alaa sururim mawdoonah
(ඔවුන්) සරසන ලද ඇඳන් මත සිටිති.
مُّتَّكِـِٔينَ عَلَيْهَا مُتَقَٰبِلِينَ ١٦
Muttaki`eena `alaihaa mutaqabileen
ඒ මත එකිනෙකාට මුහුණලමින් හාන්සිවන්නන් ලෙස සිටිති.
يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَٰنٌ مُّخَلَّدُونَ ١٧
Yatoofu `alaihim wildaa num mukkhalladoon
ළමා විය සදාතනික වූ ළමුන් (සංග්රහ කිරීම සඳහා) ඔවුන් වටා යති.
بِأَكْوَابٍ وَأَبَارِيقَ وَكَأْسٍ مِّن مَّعِينٍ ١٨
Bi akwaabinw wa abaareeq, wa kaasim mim ma`een
දිය දහරාවෙන් පුරවනු ලැබූ ගුරු ලේත්තු, කේතල් හා කුසලාන සමග (ඔවුන් වටා යති.)
لَّا يُصَدَّعُونَ عَنْهَا وَلَا يُنزِفُونَ ١٩
Laa yusadda`oona `anhaa wa laa yunzifoon
එයින් ඔවුනට හිසේ රුදාව ඇති නොවේ. තවද ඔවුන් මත් නොවෙති.
وَفَٰكِهَةٍ مِّمَّا يَتَخَيَّرُونَ ٢٠
Wa faakihatim mimmaa yatakhaiyaroon
ඔවුන් කැමති පලතුරු සමග ද;
وَلَحْمِ طَيْرٍ مِّمَّا يَشْتَهُونَ ٢١
Wa lahmi tairim mimmaa yashtahoon
ඔවුන් ආශා කරන කුරුලු මාංශ සමග ද (ඔවුන් වටා යති.)
وَحُورٌ عِينٌ ٢٢
Wa hoorun`een
තවද දැකුම්කලු කන්යා කුමරියෝ ද වෙති.
كَأَمْثَٰلِ اللُّؤْلُؤِ الْمَكْنُونِ ٢٣
Ka amsaalil lu`lu`il maknoon
(ඔවුන්) සඟවා තබන ලද මුතු වලට සමානය.
جَزَآءًۢ بِمَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ ٢٤
Jazaaa`am bimaa kaanoo ya`maloon
(එය) ඔවුන් සිදු කරමින් සිටි දෑ සඳහා ප්රතිඵලයක් වශයෙනි.
لَا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلَا تَأْثِيمًا ٢٥
Laa yasma`oona feehaa laghwanw wa laa taaseemaa
ඔවුහු එහි පුහු දැයකට හෝ පාපය ඇති කරන කතාවකට හෝ සවන් නොදෙති.
إِلَّا قِيلًا سَلَٰمًا سَلَٰمًا ٢٦
Illaa qeelan salaaman salaamaa
සලාම් සලාම් (ශාන්තියයි) යනුවෙන් පවසනු ලැබීම මිස.
وَأَصْحَٰبُ الْيَمِينِ مَآ أَصْحَٰبُ الْيَمِينِ ٢٧
Wa as haabul yameeni maaa as haabul Yameen
දකුණු පස ජනයා, දකුණු පස ජනයා යනු කවරෙක් ද?
فِى سِدْرٍ مَّخْضُودٍ ٢٨
Fee sidrim makhdood
(ඔවුන්) කටු නොමැති මසන් ගස් අතරෙහිය.
وَطَلْحٍ مَّنضُودٍ ٢٩
Wa talhim mandood
තවද කැන් එල්ලෙන කෙසෙල් ගස් අතරය.
وَظِلٍّ مَّمْدُودٍ ٣٠
Wa zillim mamdood
තවද දිගු කරනු ලැබූ සෙවණැලි අතරය.
وَمَآءٍ مَّسْكُوبٍ ٣١
Wa maaa`im maskoob
තවද ගලා යවනු ලබන ජලය අතරය.
وَفَٰكِهَةٍ كَثِيرَةٍ ٣٢
Wa faakihatin kaseerah
තවද බොහෝ පලතුරු අතරය.
لَّا مَقْطُوعَةٍ وَلَا مَمْنُوعَةٍ ٣٣
Laa maqtoo`atinw wa laa mamnoo`ah
කිසිදු කප්පාදුවක් නැත. එමෙන්ම කිසිදු තහනම් කිරීමක් ද නැත.
وَفُرُشٍ مَّرْفُوعَةٍ ٣٤
Wa furushim marfoo`ah
තවද උස් ව තබන ලද ඇතිරිලි අතරය.
إِنَّآ أَنشَأْنَٰهُنَّ إِنشَآءً ٣٥
Innaaa anshaanaahunna inshaaa`aa
නියත වශයෙන්ම අපි ඔවුන් (ලලනාවන්) නව නිර්මාණයකින් නිර්මාණය කළෙමු.
فَجَعَلْنَٰهُنَّ أَبْكَارًا ٣٦
Faja`alnaahunna abkaaraa
අපි ඔවුන් කන්යා කුමරියන් බවට පත් කළෙමු.
عُرُبًا أَتْرَابًا ٣٧
Uruban atraabaa
පෙම්බර සම වයසැති,
لِّأَصْحَٰبِ الْيَمِينِ ٣٨
Li as haabil yameen
දකුණු පස ජනයා සඳහා (මේවා සූදානම් කර තිබේ.)
ثُلَّةٌ مِّنَ الْأَوَّلِينَ ٣٩
Sullatum minal awwa leen
(ඔවුන්) මුල් අයගෙන් වූ පිරිසකි.
وَثُلَّةٌ مِّنَ الْءَاخِرِينَ ٤٠
Wa sullatum minal aakhireen
තවද පසු පැවත එන්නන්ගෙන් වූ පිරිසකි.
وَأَصْحَٰبُ الشِّمَالِ مَآ أَصْحَٰبُ الشِّمَالِ ٤١
Wa as haabush shimaali maaa as haabush shimaal
තවද වම් පස ජනයා. වම් පස ජනයා යනු කවරෙක් ද?
فِى سَمُومٍ وَحَمِيمٍ ٤٢
Fee samoominw wa hameem
(ඔවුන්) ලෝ දිය හා ගිනි දැලි සුළං අතරය.
وَظِلٍّ مِّن يَحْمُومٍ ٤٣
Wa zillim miny yahmoom
තවද කළු දුමාරයෙන් යුත් හෙවණ අතරය.
لَّا بَارِدٍ وَلَا كَرِيمٍ ٤٤
Laa baaridinw wa laa kareem
(එහි) කිසිදු සිසිලක් හෝ මිහිරක් හෝ නැත.
إِنَّهُمْ كَانُوا۟ قَبْلَ ذَٰلِكَ مُتْرَفِينَ ٤٥
Innaahum kaanoo qabla zaalika mutrafeen
නියත වශයෙන්ම ඔවුහු එයට පෙර සුඛෝපබෝගී ජීවිතයක් ගත කරන්නන් ලෙස සිටියහ.
وَكَانُوا۟ يُصِرُّونَ عَلَى الْحِنثِ الْعَظِيمِ ٤٦
Wa kaanoo yusirroona `alal hinsil `azeem
තවද ඔවුහු මහත් පාපයන් මත හිතුවක්කාර ලෙස රැඳී සිටිමින් උන්හ.
وَكَانُوا۟ يَقُولُونَ أَئِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَٰمًا أَءِنَّا لَمَبْعُوثُونَ ٤٧
Wa kaanoo yaqooloona a`izaa mitnaa wa kunnaa turaabanw wa izaaman`ainnaa lamab`oosoon
තවද “අපි මිය ගොස් පස් හා අස්ථි බවට පත් වූ පසු නියත වශයෙන්ම අපි නැවත නැගිටුවනු ලබන්නෝ වෙමු දැ” යි ඔවුහු පවසමින් උන්හ.
أَوَءَابَآؤُنَا الْأَوَّلُونَ ٤٨
Awa aabaaa`unal awwaloon
“අපගේ ආරම්භක මුතුන් මිත්තන් ද නැවත නැගිටුවනු ලබන්නෝ ද?”
قُلْ إِنَّ الْأَوَّلِينَ وَالْءَاخِرِينَ ٤٩
Qul innal awwaleena wal aakhireen
“නියත වශයෙන්ම ආරම්භකයින් හා පසු පැවත එන්නන් (යන සියල්ලන්හට) (නබිවරය!) නුඹ පවසනු.
لَمَجْمُوعُونَ إِلَىٰ مِيقَٰتِ يَوْمٍ مَّعْلُومٍ ٥٠
Lamajmoo`oona ilaa meeqaati yawmim ma`loon
ඔවුන් සැබවින්ම නියමිත දිනක නියමිත වේලාවක එක් රැස් කරනු ලබන්නෝ වෙති.
ثُمَّ إِنَّكُمْ أَيُّهَا الضَّآلُّونَ الْمُكَذِّبُونَ ٥١
summa innakum ayyuhad daaalloonal mukazziboon
ඉන් පසු; අහෝ බොරුකාර නොමග ගියවුන් වන නුඹලා!
لَءَاكِلُونَ مِن شَجَرٍ مِّن زَقُّومٍ ٥٢
La aakiloona min shaja rim min zaqqoom
නියත වශයෙන්ම zසක්කූම් ගසින් අනුභව කරන්නෝ වෙති.
فَمَالِـُٔونَ مِنْهَا الْبُطُونَ ٥٣
Famaali`oona minhal butoon
එයින් කුසවල් පුරවා ගන්නෝ වෙති.
فَشَٰرِبُونَ عَلَيْهِ مِنَ الْحَمِيمِ ٥٤
Fashaariboona `alaihi minal hameem
ඒ මත ලෝ දියෙන් පානය කරන්නෝ වෙති.
فَشَٰرِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ ٥٥
Fashaariboona shurbal heem
පිපාසිත ඔටුවන් පානය කරන්නාක් මෙන් පානය කරන්නෝ වෙති.
هَٰذَا نُزُلُهُمْ يَوْمَ الدِّينِ ٥٦
Haazaa nuzuluhum yawmad deen
මෙය විනිශ්චය දිනයේ ඔවුන්ගේ සංග්රහය වේ.
نَحْنُ خَلَقْنَٰكُمْ فَلَوْلَا تُصَدِّقُونَ ٥٧
Nahnu khalaqnaakum falaw laa tusaddiqoon
අපමය නුඹලා ව මැව්වේ. එහෙයින් නුඹලා (එය) විශ්වාස නොකරන්නෙහු ද?
أَفَرَءَيْتُم مَّا تُمْنُونَ ٥٨
Afara`aytum maa tumnoon
නුඹලා ශුක්රාණු ලෙස පිට කරන දෑ ගැන නුඹලා සිතා බැලුවෙහු ද?
ءَأَنتُمْ تَخْلُقُونَهُۥٓ أَمْ نَحْنُ الْخَٰلِقُونَ ٥٩
A-antum takhluqoo nahooo am nahnul khaaliqoon
එය මැව්වේ නුඹලා ද එසේ නැතහොත් (එහි) මැවුම්කරුවෝ වන්නෝ අපි ද?
نَحْنُ قَدَّرْنَا بَيْنَكُمُ الْمَوْتَ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ ٦٠
Nahnu qaddarnaa baina kumul mawta wa maa nahnu bimasbooqeen
නුඹලා අතර මරණය නිර්ණය කළේ අපය. අපි අසමත් වන්නන් නොවෙමු.
عَلَىٰٓ أَن نُّبَدِّلَ أَمْثَٰلَكُمْ وَنُنشِئَكُمْ فِى مَا لَا تَعْلَمُونَ ٦١
Alaaa an nubaddila amsaalakum wa nunshi`akum fee maa laa ta`lamoon
නුඹලාගේ හැඩරුව වෙනස් කිරීමටත් නුඹලා නොදන්නා ස්වරූපයක නුඹලා ව (යළි) බිහි කිරීමටත් (අපි අසමත් වන්නන් නොවෙමු.)
وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ النَّشْأَةَ الْأُولَىٰ فَلَوْلَا تَذَكَّرُونَ ٦٢
Wa laqad `alimtumun nash atal oolaa falaw laa tazakkaroon
තවද මුල් මැවීම ගැන සැබැවින්ම නුඹලා දන්නෙහුය. එහෙයින් නුඹලා මෙනෙහි කළ යුතු නොවේ ද?
أَفَرَءَيْتُم مَّا تَحْرُثُونَ ٦٣
Afara`aytum maa tahrusoon
නුඹලා වපුරන දෑ ගැන නුඹලා සිතා බැලුවෙහු ද?
ءَأَنتُمْ تَزْرَعُونَهُۥٓ أَمْ نَحْنُ الزَّٰرِعُونَ ٦٤
A-antum tazra`oonahooo am nahnuz zaari`ooon
එය වගා කරනුයේ නුඹලා ද? එසේ නැතහොත් (එහි) වගාකරුවෝ අපි ද?
لَوْ نَشَآءُ لَجَعَلْنَٰهُ حُطَٰمًا فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُونَ ٦٥
Law nashaaa`u laja`al naahu hutaaman fazaltum tafakkahoon
අපි අභිමත කරන්නේ නම් එය වියැළුණු ඉපැණිලි බවට පත් කරන්නට තිබුණි. එවිට නුඹලා පුදුමයට පත් වනු ඇත.
إِنَّا لَمُغْرَمُونَ ٦٦
Innaa lamughramoon
“නියත වශයෙන්ම අපි ණය කාරයෝ වෙමු.”
بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ ٦٧
Bal nahnu mahroomoon
“එසේ නොව අපි වළක්වනු ලැබූවෝ වෙමු.” යැයි පවසමින් (නුඹලා පුදුමයට පත් වනු ඇත.)
أَفَرَءَيْتُمُ الْمَآءَ الَّذِى تَشْرَبُونَ ٦٨
Afara`aytumul maaa`allazee tashraboon
නුඹලා පානය කරන ජලය දෙස නුඹලා සිතා බැලුවෙහු ද?
ءَأَنتُمْ أَنزَلْتُمُوهُ مِنَ الْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ الْمُنزِلُونَ ٦٩
A-antum anzaltumoohu minal muzni am nahnul munziloon
එය වලාකුළෙන් පහළ කළේ නුඹලා ද? එසේ නැතහොත් (එය) පහළ කරන්නෝ අපිද?
لَوْ نَشَآءُ جَعَلْنَٰهُ أُجَاجًا فَلَوْلَا تَشْكُرُونَ ٧٠
Law nashaaa`u ja`alnaahu ujaajan falaw laa tashkuroon
අපි අභිමත කර ඇත්නම් එය ලුණු බවට පත් කරන්නට තිබුණි. එහෙයින් නුඹලා ගුණගරුක විය යුතු නොවේ ද?
أَفَرَءَيْتُمُ النَّارَ الَّتِى تُورُونَ ٧١
Afara`aytumun naaral latee tooroon
නුඹලා දල්වන ගින්න සිතා බැලුවෙහු ද?
ءَأَنتُمْ أَنشَأْتُمْ شَجَرَتَهَآ أَمْ نَحْنُ الْمُنشِـُٔونَ ٧٢
A-antum anshaatum shajaratahaaa am nahnul munshi`oon
(එම ගින්න නිපද වන) ගස නිර්මාණය කළේ නුඹලා ද? එසේ නැතහොත් (එහි) නිර්මාණකරුවෝ අපි ද?
نَحْنُ جَعَلْنَٰهَا تَذْكِرَةً وَمَتَٰعًا لِّلْمُقْوِينَ ٧٣
Nahnu ja`alnaahaa tazkira tanw wa mataa`al lilmuqween
අපි එය මෙනෙහි කිරීමක් ලෙසින් හා මගීන්ට (ප්රයෝජනවත්) භාණ්ඩයක් ලෙසින් පත් කළෙමු.
فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ ٧٤
Fasabbih bismi Rabbikal `azeem
එහෙයින් නුඹගේ අති මහත් පරමාධිපතියාණන්ගේ නාමයෙන් නුඹ සුවිශුද්ධ කරනු.
۞ فَلَآ أُقْسِمُ بِمَوَٰقِعِ النُّجُومِ ٧٥
Falaa uqsimu bimaawaa qi`innujoom
එහෙයින් තාරකා රැඳෙන තැන් මත මම දිවුරමි.
وَإِنَّهُۥ لَقَسَمٌ لَّوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ ٧٦
Wa innahoo laqasamul lawta`lamoona`azeem
තවද නුඹලා දන්නෙහු නම් නියත වශයෙන්ම එය ඉමහත් දිවුරුමකි.
إِنَّهُۥ لَقُرْءَانٌ كَرِيمٌ ٧٧
Innahoo la quraanun kareem
නියත වශයෙන්ම එය ගෞරවනීය කුර්ආනයකි.
فِى كِتَٰبٍ مَّكْنُونٍ ٧٨
Fee kitaabim maknoon
ආරක්ෂා කරනු ලැබූ ලේඛනයෙහි තිබිණ.
لَّا يَمَسُّهُۥٓ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ ٧٩
Laa yamassuhooo illal mutahharoon
එය පිවිතුරු අය හැර වෙනත් කිසිවකු ස්පර්ශ නොකරති.
تَنزِيلٌ مِّن رَّبِّ الْعَٰلَمِينَ ٨٠
Tanzeelum mir Rabbil`aalameen
ලෝවැසියන්ගේ පරමාධිපතිගෙන් වූ පහළ කිරීමකි.
أَفَبِهَٰذَا الْحَدِيثِ أَنتُم مُّدْهِنُونَ ٨١
Afabihaazal hadeesi antum mudhinoon
නුඹලා මෙම ප්රකාශය ගැන ද නොසලකා හරින්නන් ලෙස සිටිනුයේ?
وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ ٨٢
Wa taj`aloona rizqakum annakum tukazziboon
තවද නුඹලාගේ පෝෂණය සඳහා (කෘතගුණ සලකන්නක් වශයෙන්) නියත වශයෙන්ම නුඹලා බොරු කිරීම (තෝරා) ගන්නෙහු ද?
فَلَوْلَآ إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ ٨٣
Falaw laaa izaa balaghatil hulqoom
(ප්රාණය) උගුරු දණ්ඩට ළඟා වූ විට;
وَأَنتُمْ حِينَئِذٍ تَنظُرُونَ ٨٤
Wa antum heena`izin tanzuroon
නුඹලා එම අවස්ථාවේ බලමින් සිටින්නෙහුය.
وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنكُمْ وَلَٰكِن لَّا تُبْصِرُونَ ٨٥
Wa nahnu aqrabu ilaihi minkum wa laakil laa tubsiroon
තවද ඔහු වෙත අපි නුඹලාට වඩා සමීපයෙන් සිටිමු. නමුත් නුඹලා නොදකිනු ඇත.
فَلَوْلَآ إِن كُنتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ ٨٦
Falaw laaa in kuntum ghira madeeneen
එහෙයින් නුඹලා නැවත නැගිටුවනු නොලබන්නන්නෙහු යැයි (සිතන්නෙහු) නම්;
تَرْجِعُونَهَآ إِن كُنتُمْ صَٰدِقِينَ ٨٧
Tarji`oonahaaa in kuntum saadiqeen
නුඹලා සත්යවාදීන් නම් නුඹලා එය (ප්රාණය) නැවත ගෙන එනු.
فَأَمَّآ إِن كَانَ مِنَ الْمُقَرَّبِينَ ٨٨
Fa ammaaa in kaana minal muqarrabeen
ඔහු (අල්ලාහ්ට) සමීපතයින් අතරින් වූයේ නම්;
فَرَوْحٌ وَرَيْحَانٌ وَجَنَّتُ نَعِيمٍ ٨٩
Farawhunw wa raihaa nunw wa jannatu na`eem
සැනසුම ද ප්රණීත ආහාර ද සැපවත් (ස්වර්ග) උයන් ද (ඔහුට) ඇත.
وَأَمَّآ إِن كَانَ مِنْ أَصْحَٰبِ الْيَمِينِ ٩٠
Wa ammaaa in kaana min as haabil yameen
තවද ඔහු දකුණු පස ජනයා අතරින් වූයේ නම්;
فَسَلَٰمٌ لَّكَ مِنْ أَصْحَٰبِ الْيَمِينِ ٩١
Fasalaamul laka min as haabil yameen
දකුණු පස ජනයා අතරින් වූ නුඹට ශාන්තියයි.
وَأَمَّآ إِن كَانَ مِنَ الْمُكَذِّبِينَ الضَّآلِّينَ ٩٢
Wa ammaaa in kaana minal mukazzibeenad daaalleen
ඔහු නොමග ගිය බොරු කරන්නන් අතරින් වූයේ නම්;
فَنُزُلٌ مِّنْ حَمِيمٍ ٩٣
Fanuzulum min hameem
එවිට ලෝ දියෙන් වූ නවාතැනක් (ඔහුට) ඇත.
وَتَصْلِيَةُ جَحِيمٍ ٩٤
Wa tasliyatu jaheem
තවද නිරා ගින්නෙහි දැවීම ද (ඔහුට) ඇත.
إِنَّ هَٰذَا لَهُوَ حَقُّ الْيَقِينِ ٩٥
Inna haaza lahuwa haqqul yaqeen
ස්ථීර සත්යය වනුයේ නියත වශයෙන්ම මෙයමය.
فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ ٩٦
Fasabbih bismi rabbikal `azeem
එහෙයින් නුඹගේ අතිමහත් වූ පරමාධිපතිගේ නාමයෙන් සුවිශුද්ධ කරනු.