Falizaalika fad`u wastaqim kamaaa umirta wa laa tattabi` ahwaaa`ahum wa qul aamantu bimaaa anzalal laahu min Kitaab, wa umirtu li a`dila bainakum Allaahu Rabbunaa wa Rabbukum lanaaa a`maa lunaa wa lakum a`maalukim laa hujjata bainanaa wa baina kumul laahu yajma`u bainanaa wa ilaihil maseer
ترجمہ (جالندھری)
تو (اے محمدﷺ) اسی (دین کی) طرف (لوگوں کو) بلاتے رہنا اور جیسا تم کو حکم ہوا ہے (اسی پر) قائم رہنا۔ اور ان کی خواہشوں کی پیروی نہ کرنا۔ اور کہہ دو کہ جو کتاب خدا نے نازل فرمائی ہے میں اس پر ایمان رکھتا ہوں۔ اور مجھے حکم ہوا ہے کہ تم میں انصاف کروں۔ خدا ہی ہمارا اور تمہارا پروردگار ہے۔ ہم کو ہمارے اعمال (کا بدلہ ملے گا) اور تم کو تمہارے اعمال کا۔ ہم میں اور تم میں کچھ بحث وتکرار نہیں۔ خدا ہم (سب) کو اکھٹا کرے گا۔ اور اسی کی طرف لوٹ کر جانا ہے
تفسیر بیان القرآن ڈاکٹر اسرار احمد
﴿فَلِذَلِكَ﴾ إشارةٌ إلى ما وصَّى به الأنبياءُ من التوحيد ﴿فَادْعُ﴾ أنت إلى ربِّك، وبلِّغ ما أُرسلتَ به ﴿وَاسْتَقِمْ﴾ على دينِه ﴿كَمَا أُمِرْتَ﴾ أي: دُم على استقامتِك؛ لأنه كان مستقيمًا ﴿وَلاَ تَتَّبِعْ أَهْوَاءهُمْ﴾ يعني: قريشًا فيما كانوا يهوونه من أن يُعظِّم محمدٌ صلى الله عليه وسلم آلهتَهم، وغيرِ ذلك ﴿وَقُلْ آمَنتُ بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ مِن كِتَابٍ﴾ يعني: جميعَ الكتبِ المنزَلة من عند الله، وهو أمرٌ يعمُّ سائرَ أمته ﴿وَأُمِرْتُ لأَعْدِلَ﴾ أي: أُمِرتُ بأن أعدلَ ﴿بَيْنَكُمُ﴾ في الحُكم، ولا أُطالبكم بأكثرَ ممَّا افترضَ اللهُ عليكم ﴿اللَّهُ رَبُّنَا وَرَبُّكُمْ﴾ خالقُ كلِّ شيءٍ ﴿لَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ﴾ وكلٌّ مجَازى بعملِه ﴿لاَ حُجَّةَ﴾ لا مخاصمةَ ﴿بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ اللَّهُ يَجْمَعُ بَيْنَنَا﴾ يومَ القيامة ﴿وَإِلَيْهِ الْمَصِير﴾ وعيدٌ للكفار.
ترجمہ مع حواشی ڈاکٹر اسرار احمد
پس آپ لوگوں کو اسی طرف بلاتے رہیں اور جو کچھ آپ سے کہا گیا ہے اس پر مضبوطی۱ سے جم جائیں اور ان کی خواہشوں پر نہ چلیں<br>۲ اور کہہ دیں کہ اللہ تعالیٰ نے جتنی کتابیں نازل فرمائی ہیں میرا ان پر ایمان ہے اور مجھے حکم دیا گیا ہے کہ تم میں انصاف کرتا رہوں<br>۳۔ ہمارا اور تم سب کا پروردگار اللہ ہی ہے ہمارے اعمال ہمارے لیے ہیں اور تمہارے اعمال تمہارے لیے ہیں، ہم تم میں کوئی کٹ حجتی نہیں<br>۴ اللہ تعالیٰ ہم (سب) کو جمع کرے گا اور اسی کی طرف لوٹنا ہے.
حواشی
(1) یعنی اس تفرق اور شک کی وجہ سے، جس کا ذکر پہلے ہوا، آپ ان کو توحید کی دعوت دیں اور اس پر جمے رہیں۔(2) یعنی انہوں نے اپنی خواہش سے جو چیزیں گھڑ لی ہیں، مثلاً بتوں کی عبادت وغیرہ، اس میں ان کی خواہش کے پیچھے مت چلیں۔
(3) یعنی جب بھی تم اپنا کوئی معاملہ میرے پاس لاؤ گے تو اللہ کے احکام کے مطابق اس کا عدل وانصاف کے ساتھ فیصلہ کروں گا۔
(4) یعنی کوئی جھگڑا نہیں، اس لیے کہ حق ظاہر اور واضح ہوچکا ہے۔