مَآ أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ ۗ وَمَن يُؤْمِنۢ بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُۥ ۚ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيمٌ ١١
Maaa asaaba mim musee batin illaa bi-iznil laah; wa many yu`mim billaahi yahdi qalbah; wallaahu bikulli shai;in Aleem
ترجمہ (جالندھری)
کوئی مصیبت نازل نہیں ہوتی مگر خدا کے حکم سے۔ اور جو شخص خدا پر ایمان لاتا ہے وہ اس کے دل کو ہدایت دیتا ہے۔ اور خدا ہر چیز سے باخبر ہے
تفسیر بیان القرآن ڈاکٹر اسرار احمد
﴿مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ﴾ بقضائه ﴿وَمَن يُؤْمِن بِاللَّهِ﴾ فيصدِّق أنه لا يُصيبه شيءٌ إلا بمشيئته تعالى ﴿يَهْدِ قَلْبَهُ﴾ إلى الاسترجاعِ عند نزولِ المُصيبة ﴿وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيم﴾.
ترجمہ مع حواشی ڈاکٹر اسرار احمد
کوئی مصیبت اللہ کی اجازت کے بغیر نہیں پہنچ سکتی۱ ، جو اللہ پر ایمان ﻻئے اللہ اس کے دل کو ہدایت دیتا ہے<br>۲ اور اللہ ہر چیز کو خوب جاننے واﻻ ہے.
حواشی
(1) یعنی اس کی تقدیر اور مشیت سے ہی اس کا ظہور ہوتا ہے۔ بعض کہتے ہیں اس کے نزول کا سبب کفار کا یہ قول ہے۔ کہ اگر مسلمان حق پر ہوتے تو دنیا کی مصیبتیں انہیں نہ پہنچتیں۔ (فتح القدیر)۔(2) یعنی وہ جان لیتا ہے کہ اسے جو کچھ پہنچا ہے۔ اللہ کی مشیت اور اس کے حکم سے ہی پہنچا ہے ، پس وہ صبر اور رضا بالقضا کا مظاہرہ کرتا ہے۔ ابن عباس (رضي الله عنه) ما فرماتے ہیں، اس کے دل میں یقین راسخ کر دیتا ہے جس سے وہ جان لیتا ہے کہ اس کو پہنچنے والی چیز اس سے چوک نہیں سکتی اور جو اس سے چوک جانے والی ہے، وہ اسے پہنچ نہیں سکتی۔ (ابن کثیر)۔