Alam yaatihim naba ul lazeena min qablihim qawmi Noohinw wa `Aadinw wa Samooda wa qawmi Ibraaheema wa ashaabi adyana walmu`tafikaat; atathum Rusuluhum bilbaiyinaati famaa kaanal laahu liyazlimahum wa laakin kaanooo anfusahum yazlimoon
ترجمہ (جالندھری)
کیا ان کو ان لوگوں (کے حالات) کی خبر نہیں پہنچی جو ان سے پہلے تھے (یعنی) نوح اور عاد اور ثمود کی قوم۔ اور ابراہیم کی قوم اور مدین والے اور الٹی ہوئی بستیوں والے۔ ان کے پاس پیغمبر نشانیاں لے لے کر آئے۔ اور خدا تو ایسا نہ تھا کہ ان پر ظلم کرتا لیکن وہی اپنے آپ پر ظلم کرتے تھے
تفسیر بیان القرآن ڈاکٹر اسرار احمد
﴿أَلَمْ يَأْتِهِمْ﴾ يعني: المنافقين ﴿نَبَأُ﴾ خبرُ ﴿الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ﴾ حينَ عَصَوا رُسُلَنا، وخالَفوا أَمْرَنا كيفَ عَذَّبناهم وأَهلَكْناهم، ثم ذكرَهم فقالَ: ﴿قَوْمِ نُوحٍ﴾ أُهلِكوا بالطُّوفانِ ﴿وَعَادٍ﴾ أُهلِكوا بالريحِ ﴿وَثَمُودَ﴾ بالرَّجفةِ ﴿وَقَوْمِ إِبْرَاهِيمَ﴾ بسلبِ النِّعمةِ وهلاكِ نمرودَ ﴿وِأَصْحَابِ مَدْيَنَ﴾ قومِ شُعيبٍ، أُهلِكوا بالنارِ يومَ الظُّلَّةِ ﴿وَالْمُؤْتَفِكَاتِ﴾ مدائنِ قومِ لوطٍ ائتفكت؛ أي: انقلبتْ بهم، وجعَلَ الله عالِيَها سافِلَها ﴿أَتَتْهُمْ رُسُلُهُم بِالْبَيِّنَاتِ﴾ فكذَّبوهم وعَصَوْهم كما فعلْتُم ﴿فَمَا كَانَ اللّهُ لِيَظْلِمَهُمْ﴾ أي: لِيُهْلِكَهم حتى يبعثَ إليهم الأنبياءَ ﴿وَلَـكِن كَانُواْ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُون﴾ حيثُ عَرَّضوها للعقابِ بالكفر.
ترجمہ مع حواشی ڈاکٹر اسرار احمد
کیا انہیں اپنے سے پہلے لوگوں کی خبریں نہیں پہنچیں، قوم نوح اور عاد اور ﺛمود اور قوم ابراہیم اور اہل مدین اور اہل مؤتفکات (الٹی ہوئی بستیوں کے رہنے والے) کی۱ ، ان کے پاس ان کے پیغمبر دلیلیں لے کر پہنچے<br>۲، اللہ ایسا نہ تھا کہ ان پر ﻇلم کرے بلکہ انہوں نے خود ہی اپنے اوپر ﻇلم کیا۔<br>۳
حواشی
(1) یہاں ان چھ قوموں کا حوالہ دیا گیا ہے۔ جن کا مسکن ملک شام رہا ہے۔ یہ بلاد عرب کے قریب ہے اور ان کی کچھ باتیں انہوں نے شاید آبا واجداد سے سنی بھی ہوں قوم، نوح، جو طوفان میں غرق کر دی گئی۔ قوم عاد جو قوت اور طاقت میں ممتاز ہونے کے باوجود، باد تند سے ہلاک کر دی گئی۔ قوم ثمود جسے آسمانی چیخ سے ہلاک کیا گیا قوم ابراہیم، جس کے بادشاہ نمرود بن کنعان بن کوش کو مچھر سے مروا دیا گیا۔ اصحاب مدین (حضرت شعیب عليه السلام کی قوم) جنہیں چیخ زلزلہ اور بادلوں کے سائے کے عذاب سے ہلاک کر دیا گیا اور اہل مؤتفکات۔ اس سے مراد قوم لوط ہے جن کی بستی کا نام سدوم تھا ائتفاک کے معنی ہیں انقلاب الٹ پلٹ دینا۔ ان پر آسمان سے پتھر برسائے گئے۔ دوسرے ان کی بستی کو اوپر اٹھا کر نیچے پھینکا گیا جس سے پوری بستی اوپر نیچے ہوگئی اس اعتبار سے انہیں اصحاب مؤتفکات کہا جاتا ہے۔(2) ان سب قوموں کے پاس، ان کے پیغمبر، جو ان ہی کی قوم ایک فرد ہوتا تھا آئے۔ لیکن انہوں نے ان کی باتوں کو کوئی اہمیت نہیں دی، بلکہ تکذیب اور عناد کا راستہ اختیار کیا، جس کا نتیجہ بالآخر عذاب الٰہی کی شکل میں نکلا۔
(3) یعنی یہ عذاب ان کے ظلم پر استمرار اور دوام کا نتیجہ ہے یوں ہی بلاوجہ عذاب الہٰی کا شکار نہیں ہوئے۔