Wa haaajjahoo qawmuh; qaala a-tuh aaajjooonnnee fillaahi wa qad hadaan; wa laaa akhaafu mmaa tushrikoona bihee illaaa ai yashaaa`a Rabbee shai`anw wasi`a Rabbee kulla shai`in `ilman afalaa tatazakkaroon
ترجمہ (جالندھری)
اور ان کی قوم ان سے بحث کرنے لگی تو انہوں نے کہا کہ تم مجھ سے خدا کے بارےمیں (کیا) بحث کرتے ہو اس نے تو مجھے سیدھا رستہ دکھا دیا ہے۔ اور جن چیزوں کو تم اس کا شریک بناتے ہو میں ان سے نہیں ڈرتا۔ ہاں جو میرا پروردگار چاہے۔ میرا پروردگار اپنے علم سے ہر چیز پر احاطہ کئے ہوئے ہے۔ کیا تم خیال نہیں کرتے۔
تفسیر بیان القرآن ڈاکٹر اسرار احمد
﴿وَحَاجَّهُ قَوْمُهُ﴾ خاصَمُوه في دينه ﴿قَالَ أَتُحَاجُّونِّي فِي اللّهِ﴾ أتُجادِلُونني في توحيدِ اللهِ ﴿وَقَدْ هَدَانِ﴾ للتوحيدِ والحقِّ ﴿وَلاَ أَخَافُ مَا﴾ أي: الذي ﴿تُشْرِكُونَ بِهِ﴾ أي: لا أخافُ معبوداتِكم؛ لأنها لا تضُرُّ ولا تنفَعُ ﴿إِلاَّ أَن يَشَاء رَبِّي شَيْئًا﴾ أي: إلا أن يشاءَ أن يَلْحقَني شيءٌ من من المكروهِ بذنبٍ عملتُه، فتتمَّ مشيئتُه ﴿وَسِعَ رَبِّي كُلَّ شَيْءٍ عِلْمًا﴾ أي: أحاطَ علمُه بكلِّ شيء ﴿أَفَلاَ تَتَذَكَّرُون﴾ فتعرفونَ الحقَّ من الباطلِ.
ترجمہ مع حواشی ڈاکٹر اسرار احمد
اور ان سے ان کی قوم نے حجت کرنا شروع کیا۱ ، آپ نے فرمایا کیا تم اللہ کے معاملہ میں مجھ سے حجت کرتے ہو حاﻻنکہ اس نے مجھ کو طریقہ بتلا دیا ہے اور میں ان چیزوں سے جن کو تم اللہ کے ساتھ شریک بناتے ہو نہیں ڈرتا ہاں اگر میرا پروردگار ہی کوئی امر چاہے میرا پروردگار ہر چیز کو اپنے علم میں گھیرے ہوئے ہے، کیا تم پھر بھی خیال نہیں کرتے۔
حواشی
(1) جب قوم نے توحید کا یہ وعظ سنا جس میں ان کے خود ساختہ معبودوں کی تردید بھی تھی تو انہوں نے بھی اپنے دلائل دینے شروع کئے۔
جس سے معلوم ہوا کہ مشرکین نے بھی اپنے شرک کے لئے کچھ نے کچھ دلائل تراش رکھے تھے۔
جس کا مشاہدہ آﺝ بھی کیا جاسکتا ہے۔
جتنے بھی مشرکانہ عقائد رکھنے والے گروہ ہیں، سب نے اپنے اپنے عوام کو مطمئن کرنے اور رکھنے کے لئے ایسے (سہارے) تلاش کر رکھے ہیں جن کو وہ (دلائل) سمجھتے ہیں یا جن سے کم از کم دام تزویر میں پھنسے ہوئے عوام کو جال میں پھنسائے رکھا جاسکتا ہے۔