Innal laaha faaliqul habbi wannawaa yukhrijul haiya minal maiyiti wa mukhrijul maiyiti minal haiy; zaalikumul laahu fa annaa tu`fakoon
ترجمہ (جالندھری)
بے شک خدا ہی دانے اور گٹھلی کو پھاڑ کر (ان سے درخت وغیرہ) اگاتا ہے وہی جاندار کو بے جان سے نکالتا ہے اور وہی بےجان کا جاندار سے نکالنے والا ہے۔ یہی تو خدا ہے۔ پھر تم کہاں بہکے پھرتے ہو
تفسیر بیان القرآن ڈاکٹر اسرار احمد
﴿إِنَّ اللّهَ فَالِقُ الْحَبِّ وَالنَّوَى﴾ أي: شاقُّهما ﴿يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ﴾ أي: البشرَ الحيَّ منَ النطفةِ الميتةِ ﴿وَمُخْرِجُ الْمَيِّتِ مِنَ الْحَيِّ﴾ أي: يُخرجُ من النُّطفة بشراً حيًّا، ثم يُخرج النطفةَ الميتةَ من الحيِّ، وكذلكَ يُخرِج الطيرَ منَ البيضِ، والحوتَ، وسائرَ الحيوان ﴿ذَلِكُمُ اللّهُ﴾ أي: المُحيي المُميتُ ﴿فَأَنَّى تُؤْفَكُون﴾ فكيفَ تُصرَفون عن الحقِّ إلى ضِدِّه؟!
ترجمہ مع حواشی ڈاکٹر اسرار احمد
بےشک اللہ تعالیٰ دانہ کو اور گٹھلیوں کو پھاڑنے واﻻ ہے۱ ، وه جاندار کو بے جان سے نکال ﻻتا ہے<br>۲ اور وه بے جان کو جاندار سے نکالنے واﻻ ہے<br>۳ اللہ تعالیٰ یہ ہے، سو تم کہاں الٹے چلے جا رہے ہو۔
حواشی
(1) یہاں سے اللہ تعالیٰ کی بےمثل قدرت اور کاریگری کا بیان شروع ہو رہا ہے۔ فرمایا:۔ اللہ تعالیٰ دانے (حب) اور گٹھلی (نواة، جمع نوى) کو، جسے کاشت کار زمین کی تہہ میں دبا دیتا ہے، پھاڑ کر اس سے انواع واقسام کے درخت پیدا فرماتا ہے۔ زمین ایک ہوتی ہے، پانی بھی، جس سے کھیتیاں سیراب ہوتی ہیں، ایک ہی ہوتا ہے، لیکن جس جس چیز کے وہ دانے یا گٹھلیاں ہوتی ہیں۔ اس کے مطابق ہی اللہ تعالیٰ مختلف قسم کے غلوں اور پھلوں کے درخت ان سے پیدا فرما دیتا ہے۔ کیا اللہ تعالیٰ کے سوا بھی، کوئی ہے، جو یہ کام کرتا ہو یا کرسکتا ہو؟(2) یعنی دانے اور گٹھلیوں سے درخت اگا دیتا ہے جس میں زندگی ہوتی ہے اور وہ بڑھتا، پھیلتا اور پھل یا غلہ دیتا ہے یا وہ خوشبودار، رنگ برنگ کے پھول ہوتے ہیں جن کو دیکھ یا سونگھ کر انسان فرحت وانبساط محسوس کرتا یا نطفے اور انڈے سے انسان اور حیوانات پیدا کرتا ہے۔
(3) یعنی حیوانات سے انڈے، جو مردہ کے حکم میں ہیں۔ حی اور میت کی تعبیر مومن اور کافر سے بھی کی گئی ہے، یعنی مومن کے گھر میں کافر اور کافر کے گھر میں مومن پیدا کردیتا ہے۔