Awalam yaral lazeena kafarooo annas samaawaati wal arda kaanataa ratqan faftaqnaahumaa wa ja`alnaa minal maaa`i kulla shai`in haiyin afalaa yu`minoon
ترجمہ (جالندھری)
کیا کافروں نے نہیں دیکھا کہ آسمان اور زمین دونوں ملے ہوئے تھے تو ہم نے جدا جدا کردیا۔ اور تمام جاندار چیزیں ہم نے پانی سے بنائیں۔ پھر یہ لوگ ایمان کیوں نہیں لاتے؟
تفسیر بیان القرآن ڈاکٹر اسرار احمد
﴿أَوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا﴾ المعنى: ألم يعلَمِ الكافرون ﴿أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ كَانَتَا﴾ أي: جنساهُما ﴿رَتْقًا﴾ شيئًا واحدًا، والرَّتق: هو الضمُّ والالتحامُ ﴿فَفَتَقْنَاهُمَا﴾ فصَلْنا بينهما، فجُعِلَتِ السماءُ سبعًا، والأرضُ سبعًا، وعلم الكفار ذلك ﴿وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاء﴾ النازلِ من السماءِ ﴿كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ﴾ أي: أحييناهُ به؛ لأنه سببُ حياته، والنباتُ داخلٌ فيه ﴿أَفَلاَ يُؤْمِنُون﴾ مع ظهورِ الآيات؟!
ترجمہ مع حواشی ڈاکٹر اسرار احمد
کیا کافر لوگوں نے یہ نہیں دیکھا۱ کہ آسمان وزمین باہم ملے جلے تھے پھر ہم نے انہیں جدا کیا<br>۲ اور ہر زنده چیز کو ہم نے پانی سے پیدا کیا<br>۳، کیا یہ لوگ پھر بھی ایمان نہیں ﻻتے.
حواشی
(1) اس سے رؤیت عینی نہیں، رؤیت قلبی مراد ہے۔ یعنی کیا انہوں نے غور فکر نہیں کیا؟ یا انہوں نے جانا نہیں؟۔(2) رَتْقٌ کے معنی، بند کے اور فَتْقٌ کے معنی پھاڑنے، کھولنے اور الگ الگ کرنے کے ہیں۔ یعنی آسمان و زمین، ابتدائے امر ہیں، باہم ملے ہوئے اور ایک دوسرے کے ساتھ پیوست تھے۔ ہم نے ان کو ایک دوسرے سے الگ کیا، آسمانوں کو اوپر کر دیا جس سے بارش برستی ہے اور زمین کو اپنی جگہ پر رہنے دیا، تاہم وہ پیداوار کے قابل ہوگئی۔
(3) اس سے مراد اگر بارش اور چشموں کا پانی ہے، تب بھی واضح ہے کہ اس کی روئیدگی ہوتی ہے اور ہر ذی روح کو حیات نو ملتی ہے اور اگر مراد نطفہ ہے، تو اس میں بھی کوئی اشکال نہیں کہ ہر زندہ چیز کے وجود کے باعث وہ قطرہ آب ہے جو نر کی پیٹھ کی ہڈیوں سے نکلتا اور مادہ کے رحم میں جاکر قرار پکڑتا ہے۔