Wadda kaseerum min ahlil kitaabi law yaruddoo nakum mim ba`di eemaanikum kuffaaran hasadam min `indi anfusihim mim ba`di maa tabaiyana lahumul haqqu fa`foo washfahoo hattaa yaa tiyallaahu bi amrih; innal laaha `alaa kulli shai`in qadeer
ترجمہ (جالندھری)
بہت سے اہل کتاب اپنے دل کی جلن سے یہ چاہتے ہیں کہ ایمان لا چکنے کے بعد تم کو پھر کافر بنا دیں۔ حالانکہ ان پر حق ظاہر ہو چکا ہے۔ تو تم معاف کردو اور درگزر کرو۔ یہاں تک کہ خدا اپنا (دوسرا) حکم بھیجے۔ بے شک خدا ہر بات پر قادر ہے
تفسیر بیان القرآن ڈاکٹر اسرار احمد
وقال نفرٌ من اليهود لحذيفةَ بن اليمانِ وعمَّارِ بن ياسرٍ بعدَ وقعةِ أُحُدٍ: لو كنتُم على الحقِّ، ما هُزمتُم، فارجِعا إلى ديننا، فأنزل اللهُ تعالى: ﴿وَدَّ﴾ أي: تمنَّى، ﴿كَثِيرٌ مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ﴾ أرادَ: من اليهود ﴿لَوْ يَرُدُّونَكُم﴾ يا معشرَ المؤمنين ﴿مِّن بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّاراً حَسَدًا﴾ نصبٌ على المصدر؛ أي: يحسُدونكم حَسَدًا ﴿مِّنْ عِندِ﴾ أي: من تِلْقاء ﴿أَنفُسِهِم﴾ لم يأمرْهُمُ اللهُ بذلك ﴿مِّن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ﴾ في التوراةِ أنَّ قولَ محمدٍ صلى الله عليه وسلم صدقٌ، ودينَهُ حَقٌّ ﴿فَاعْفُواْ﴾ أي: فاترُكوا ﴿وَاصْفَحُواْ﴾ أي: تجاوَزوا، فالعفوُ: المحوُ، والصَّفحُ: الإعراضُ ﴿حَتَّى يَأْتِيَ اللّهُ بِأَمْرِهِ﴾ بعذابِه: وهو القتلُ والسَّبيُ لبني قريظةَ، والجلاءُ والنفيُ لبني النَّضير ﴿إِنَّ اللّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِير﴾ فيقدِرُ على الانتقام منهم.
ترجمہ مع حواشی ڈاکٹر اسرار احمد
ان اہل کتاب کے اکثر لوگ باوجود حق واضح ہوجانے کے محض حسد وبغض کی بنا پر تمہیں بھی ایمان سے ہٹا دینا چاہتے ہیں، تم بھی معاف کرو اور چھوڑو یہاں تک کہ اللہ تعالیٰاپنا حکم ﻻئے۔ یقیناً اللہ تعالے ہر چیز پر قدرت رکھتا ہے۔