Hunafaaa`a lillaahi ghaira mushrikeena bih; wa mai yushrik billaahi faka annamaa kharra minas samaaa`i fatakh tafuhut tairu aw tahwee bihir reehu bee makaanin saheeq
ترجمہ (جالندھری)
صرف ایک خدا کے ہو کر اس کے ساتھ شریک نہ ٹھیرا کر۔ اور جو شخص (کسی کو) خدا کے ساتھ شریک مقرر کرے تو وہ گویا ایسا ہے جیسے آسمان سے گر پڑے پھر اس کو پرندے اُچک لے جائیں یا ہوا کسی دور جگہ اُڑا کر پھینک دے
تفسیر بیان القرآن ڈاکٹر اسرار احمد
﴿حُنَفَاء لِلَّهِ﴾ اجتنِبوا معصيةَ الله تعالى مخلِصين ﴿غَيْرَ مُشْرِكِينَ بِهِ﴾ يعني: من أشركَ لا يكونُ حنيفًا ﴿وَمَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَكَأَنَّمَا خَرَّ﴾ سقَطَ ﴿مِنَ السَّمَاء﴾ إلى الأرضِ ﴿فَتَخْطَفُهُ﴾ تستلِبُه ﴿الطَّيْرُ﴾ والخطفُ: تناولُ الشيءِ بسرعة ﴿أَوْ تَهْوِي بِهِ الرِّيحُ﴾ أي: تميلُ وتذهَبُ به ﴿فِي مَكَانٍ سَحِيق﴾ أي: بعيدٍ مهلِكٍ لا يُرجى خلاصُه منه.
ترجمہ مع حواشی ڈاکٹر اسرار احمد
اللہ کی توحید کو مانتے ہوئے۱ اس کے ساتھ کسی کو شریک نہ کرتے ہوئے۔ سنو! اللہ کے ساتھ شریک کرنے واﻻ گویا آسمان سے گر پڑا، اب یا تو اسے پرندے اچک لے جائیں گے یا ہوا کسی دور دراز کی جگہ پھینک دے گی.<br>۲
حواشی
(1) حنفاء حنیف کی جمع ہے جس کے مصدری معنی ہیں مائل ہونا ایک طرف ہونا، یک رخا ہونا یعنی شرک سے توحید کی طرف اور کفر و باطل سے اسلام اور دین حق کی طرف مائل ہوتے ہوئے۔ یا ایک طرف ہو کر خالص اللہ کی عبادت کرتے ہوئے۔(2) یعنی جس طرح بڑے پرندے، چھوٹے جانوروں کو نہایت تیزی سے جھپٹا مار کر انہیں نوچ کھاتے ہیں یا ہوائیں کسی کو دور دراز جگہوں پر پھینک دیں اور کسی کو اس کا سراغ نہ ملے۔ دونوں صورتوں میں تباہی اس کا مقدر ہے۔ اسی طرح وہ انسان جو صرف ایک اللہ کی عبادت کرتا ہے، وہ سلامت فطرت اور طہارت نفس کے اعتبار سے طہر و صفا کی بلندی پر فائز ہو جاتا ہے اور جوں ہی وہ شرک کا ارتکاب کرتا ہے تو گویا اپنے کو بلندی سے پستی میں اور صفائی سے گندگی اور کیچڑ میں پھینک لیتا ہے.