Qaala yaa qawmi ara`aitum in kuntu `alaa baiyinatim mir Rabbee wa razaqanee minhu rizqan hasanaa; wa maaa ureedu an ukhaalifakum ilaa maaa anhaakum `anh; in ureedu illal islaaha mastata`t; wa maa tawfeeqeee illaa billaah; `alaihi tawakkaltu wa ilaihi uneeb
ترجمہ (جالندھری)
انہوں نے کہا کہ اے قوم! دیکھو تو اگر میں اپنے پروردگار کی طرف سے دلیل روشن پر ہوں اور اس نے اپنے ہاں سے مجھے نیک روزی دی ہو (تو کیا میں ان کے خلاف کروں گا؟) اور میں نہیں چاہتا کہ جس امر سے میں تمہیں منع کروں خود اس کو کرنے لگوں۔ میں تو جہاں تک مجھ سے ہوسکے (تمہارے معاملات کی) اصلاح چاہتا ہوں اور (اس بارے میں) مجھے توفیق کا ملنا خدا ہی (کے فضل) سے ہے۔ میں اسی پر بھروسہ رکھتا ہوں اور اس کی طرف رجوع کرتا ہوں
تفسیر بیان القرآن ڈاکٹر اسرار احمد
﴿قَالَ يَاقَوْمِ أَرَأَيْتُمْ إِن كُنتُ عَلَىَ بَيِّنَةٍ﴾ بصيرةٍ ﴿مِّن رَّبِّي﴾ وهو ما آتاهُ الله من العلمِ والنبوةِ ﴿وَرَزَقَنِي مِنْهُ رِزْقًا حَسَنًا﴾ مالًا حلالًا، فهلْ يسعُ لي مع هذا الإنعامِ أن أشوبَ الحلَال بالحرامِ؟! ﴿وَمَا أُرِيدُ أَنْ أُخَالِفَكُمْ إِلَى مَا أَنْهَاكُمْ عَنْهُ﴾ المعنى: ما أريدُ أن أنفردَ بشهواتِكُم اللَّاتي نهيتُكم عنها لأستبِدَّ بها دونَكُم ﴿إِنْ أُرِيدُ﴾ فيما آمرُكُم به وأنهاكُمْ عنه ﴿إِلاَّ الإِصْلاَحَ مَا اسْتَطَعْتُ﴾ مُدَّةَ استطاعتي ﴿وَمَا تَوْفِيقِي إِلاَّ بِاللّهِ﴾ أي: لا أقدِرُ على توفيقِ نفسي، فكيفَ توفيق غيري؟ والتوفيقُ: تسهيلُ سُبُلِ الخيرِ ﴿عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ﴾ اعتمدْتُ ﴿وَإِلَيْهِ أُنِيب﴾ أرجعُ في جميع أموري.
ترجمہ مع حواشی ڈاکٹر اسرار احمد
کہا اے میری قوم! دیکھو تو اگر میں اپنے رب کی طرف سے روشن دلیل لئے ہوئے ہوں اور اس نے مجھے اپنے پاس سے بہترین روزی دے رکھی ہے۱ ، میرا یہ اراده بالکل نہیں کہ تمہارا خلاف کر کے خود اس چیز کی طرف جھک جاؤں جس سے تمہیں روک رہا ہوں<br>۲، میرا اراده تو اپنی طاقت بھر اصلاح کرنے کا ہی ہے۔ میری توفیق اللہ ہی کی مدد سے ہے<br>۳، اسی پر میرا بھروسہ ہے اور اسی کی طرف میں رجوع کرتا ہوں.
حواشی
(1) رزق حسن کا دوسرا مفہوم نبوت بھی بیان کیا گیا ہے۔ (ابن کثیر)(2) یعنی جس کام سے میں تجھے روکوں، تم سے خلاف ہو کر وہ میں خود کروں، ایسا نہیں ہو سکتا۔
(3) میں تمہیں جس کام کے کرنے یا جس سے روکنے کا حکم دیتا ہوں، اس سے مقصد اپنی مقدور بھر، تمہاری اصلاح ہی ہے۔
(4) یعنی حق تک پہنچنے کا جو میرا ارادہ ہے، وہ اللہ کی توفیق سے ہی ممکن ہے، اس لئے تمام معاملات میں میرا بھروسہ اسی پر ہے اور اسی کی طرف میں رجوع کرتا ہوں۔