Aw kazulumaatin fee bahril lujjiyyiny yaghshaahu mawjum min fawqihee mawjum min fawqihee mawjum min fawqihee sahaab; zulumatum ba`duhaa fawqa ba`din izaaa akhraja yadahoo lam yakad yaraahaa wa mal lam yaj`alil laahu lahoo noora famaa lahoo min noor
ترجمہ (جالندھری)
یا (ان کے اعمال کی مثال ایسی ہے) جیسے دریائے عمیق میں اندھیرے جس پر لہر چڑھی چلی آتی ہو اور اس کے اوپر اور لہر (آرہی ہو) اور اس کے اوپر بادل ہو، غرض اندھیرے ہی اندھیرے ہوں، ایک پر ایک (چھایا ہوا) جب اپنا ہاتھ نکالے تو کچھ نہ دیکھ سکے۔ اور جس کو خدا روشنی نہ دے اس کو (کہیں بھی) روشنی نہیں (مل سکتی)
تفسیر بیان القرآن ڈاکٹر اسرار احمد
﴿أَوْ كَظُلُمَاتٍ فِي بَحْرٍ لُّجِّيٍّ﴾ عميقٍ، منسوب إلى اللُّجِّ: وهو معظمُ الماء ﴿يَغْشَاهُ﴾ يعلو البحرَ ﴿مَوْجٌ مِّن فَوْقِهِ﴾ فوق الموج ﴿مَوْجٌ﴾ آخرُ؛ لأن الموجَ يركبُ بعضُه بعضًا؛ لكثرته ﴿مِّن فَوْقِهِ﴾ فوق الموجِ ﴿سَحَابٌ ظُلُمَاتٌ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ﴾ فشُبِّهت أعمالُ الكفارِ واغتِرارُهُم بها بسرابٍ يغترُّ به مَنْ طَلَبَهُ، ثم شُبِّهت؛ لسوادها؛ لكفرهم بظلماتٍ بعضها فوق بعض، والمراد: ظُلمةُ الموج على ظُلمةِ البحر، وظُلمةُ الموجِ على الموج، وظُلمةُ السحابِ على الموج ﴿إِذَا أَخْرَجَ﴾ يعني: الناظرَ ﴿يَدَهُ لَمْ يَكَدْ﴾ لم يقرُبْ من أن ﴿يَرَاهَا﴾ فضلًا أن يراها؛ لشدةِ الظُّلمةِ ﴿وَمَن لَّمْ يَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُورًا﴾ هدايةً وإيمانًا في الدنيا ﴿فَمَا لَهُ مِن نُّور﴾ هدايةٍ في الآخرةِ إلى الجنة.
ترجمہ مع حواشی ڈاکٹر اسرار احمد
یا مثل ان اندھیروں کے ہے جو نہایت گہرے سمندر کی تہہ میں ہوں جسے اوپر تلے کی موجوں نے ڈھانﭗ رکھا ہو، پھر اوپر سے بادل چھائے ہوئے ہوں۔ الغرض اندھیریاں ہیں جو اوپر تلے پےدرپے ہیں۔ جب اپنا ہاتھ نکالے تو اسے بھی قریب ہے کہ نہ دیکھ سکے۱ ، اور (بات یہ ہے کہ) جسے اللہ تعالیٰ ہی نور نہ دے اس کے پاس کوئی روشنی نہیں ہوتی.<br>۲
حواشی
(1) یہ دوسری مثال ہے کہ ان کے اعمال اندھیروں کی طرح ہیں، یعنی انہیں سراب سے تشبیہ دے لو یا اندھیروں سے۔ یا گزشتہ مثال کافر کے اعمال کی تھی اور اس کے کفر کی مثال ہے جس میں کافر ساری زندگی گھرا رہتا ہے، کفروضلالت کی اندھیری، اعمال سیۂ وعقائد مشرکانہ کی اندھیری اور رب سے اور اس کے عذاب اخروی سے عدم واقفیت کی اندھیری۔ یہ اندھیریاں اسے راہ ہدایت کی طرف نہیں آنے دیتیں۔ جس طرح اندھیرے میں انسان کو اپنا ہاتھ بھی سجھائی نہیں دیتا۔(2) یعنی دنیا میں ایمان واسلام کی روشنی نصیب نہیں ہوتی اور آخرت میں بھی اہل ایمان کو ملنے والے نور سے وہ محروم رہیں گے۔