Inna `iddatash shuhoori `indal laahis naa `ashara shahran fee Kitaabil laahi yawma khalaqas samaawaati wal arda minhaaa arba`atun hurum; zaalikad deenul qaiyim; falaa tazlimoo feehinna anfusakum; wa qaatilul mushrikeena kaaaf fattan kamaa yuqaati loonakum kaaaffah; wa`lamooo annal laaha ma`al muttaqeen
ترجمہ (جالندھری)
خدا کے نزدیک مہینے گنتی میں (بارہ ہیں یعنی) اس روز (سے) کہ اس نے آسمانوں اور زمین کو پیدا کیا۔ کتاب خدا میں (برس کے) بارہ مہینے (لکھے ہوئے) ہیں۔ ان میں سے چار مہینے ادب کے ہیں۔ یہی دین (کا) سیدھا راستہ ہے۔ تو ان (مہینوں) میں (قتال ناحق سے) اپنے آپ پر ظلم نہ کرنا۔ اور تم سب کے سب مشرکوں سے لڑو جیسے وہ سب کے سب تم سے لڑتے ہیں۔ اور جان رکھو کہ خدا پرہیز گاروں کے ساتھ ہے
تفسیر بیان القرآن ڈاکٹر اسرار احمد
﴿إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ﴾ عددَ الشُّهور، جمعُ شهرٍ ﴿عِندَ اللّهِ﴾ في حُكمِ اللهِ من غير زيادةٍ ولا نُقْصانٍ ﴿اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللّهِ﴾ في اللَّوحِ المحفوظِ ﴿يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَات وَالأَرْضَ﴾ وأجرى ليلَها ونهارَها، وقدَّر أوقاتَها، فقسمَها على هذه الشهورِ الهلاليَّة ﴿مِنْهَا﴾ أي: من الشُّهورِ ﴿أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ﴾ وهي: رجبٌ، وذو القعدةِ، وذو الحجَّةِ، والمحرَّمُ.
المعنى: إن الشُّهورَ قد رجعتْ إلى وضعِها، وبطَلَ النَّسيءُ، وعاد الحجُّ إلى ذي الحجَّة ﴿ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ﴾ أي: الحسابُ المستقيمُ ﴿فَلاَ تَظْلِمُواْ فِيهِنَّ﴾ في الأشهرِ الحُرمِ ﴿أَنفُسَكُمْ﴾ فلا تجعلُوا حرامَها حلالًا.
والجمهورُ على أنَّ حرمةَ المقاتَلةِ فيها منسوخةٌ بقوله: ﴿وَقَاتِلُواْ الْمُشْرِكِينَ كَافَّةً﴾ مصدرُ كفَّ عن الشَّيء، في موضعِ الحالِ؛ أي: مجتمعينَ في جميع الشُّهور ﴿كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كافَّةً﴾ جميعًا ﴿وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ مَعَ الْمُتَّقِين﴾ بشارةٌ لهم بالنصرِ بسببِ تَقْواهم.
ترجمہ مع حواشی ڈاکٹر اسرار احمد
مہینوں کی گنتی اللہ کے نزدیک کتاب اللہ میں باره کی ہے، اسی دن سے جب سے آسمان وزمین کو اس نے پیدا کیا ہے اس میں سے چار حرمت وادب کے ہیں۱ ۔ یہی درست دین ہے<br>۲، تم ان مہینوں میں اپنی جانوں پر ﻇلم نہ کرو<br>۳ اور تم تمام مشرکوں سے جہاد کرو جیسے کہ وه تم سب سے لڑتے ہیں<br>۴ اور جان رکھو کہ اللہ تعالی متقیوں کے ساتھ ہے۔
حواشی
(1) فی کتاب اللہ سے مراد لوح محفوظ یعنی تقدیر الٰہی ہے۔ یعنی ابتداء آفرینش سے ہی اللہ تعالٰی نے بارہ مہینے مقرر فرمائے ہیں، جن میں چار حرمت والے ہیں جن میں قتال و جدال کی بالخصوص ممانعت ہے۔ اسی بات کو نبی کریم (صلى الله عليه وسلم) نے ایسے بیان فرمایا ہے کہ ”زمانہ گھوم گھما کر پھر اسی حالت پر آگیا ہے جس حالت پر اس وقت تھا جب اللہ نے آسمانوں اور زمین کی تخلیق فرمائی۔ سال بارہ مہینوں کا ہے، جن میں چار حرمت والے ہیں، تین پے درپے ذوالقعدہ، ذوالحجہ اور محرم اور چوتھا رجب جو جمادی الاخری اور شعبان کے درمیان ہے“۔ (صحيح بخاري، كتاب التفسير ، سورة توبة وصحيح مسلم ، كتاب القسامة ، باب تغليظ تحريم الدماء) زمانہ اسی حالت پر آگیا ہے کا مطلب، مشرکین عرب مہینوں میں جو تاخیر و تقدیم کرتے تھے جس کی تفصیل آگے آرہی ہے اس کا خاتمہ ہے۔(2) یعنی ان مہینوں کا اسی ترتیب سے ہونا جو اللہ نے رکھی ہے اور جن میں چار حرمت والے ہیں۔ اور یہی حساب صحیح اور عدد مکمل ہے۔
(3) یعنی حرمت والے مہینوں میں قتال کر کے ان کی حرمت پامال کر کے اور اللہ کی نافرمانی کا ارتکاب کر کے۔
(4) لیکن حرمت والے مہینے گزرنے کے بعد الا یہ کہ وہ لڑنے پر مجبور کر دیں، پھر حرمت والے مہینوں میں بھی تمہارے لئے لڑنا جائز ہوگا۔