Masaluhum kamasalillazis tawqada naaran falammaaa adaaa`at maa hawlahoo zahabal laahu binoorihim wa tarakahum fee zulumaatil laa yubsiroon
ترجمہ (جالندھری)
ان کی مثال اس شخص کی سی ہے کہ جس نے (شبِ تاریک میں) آگ جلائی۔ جب آگ نے اس کے اردگرد کی چیزیں روشن کیں تو خدا نے ان کی روشنی زائل کر دی اور ان کو اندھیروں میں چھوڑ دیا کہ کچھ نہیں دیکھتے
تفسیر بیان القرآن ڈاکٹر اسرار احمد
ونزلَ في المنافقين قولُه تعالى: ﴿مَثَلُهُمْ﴾ أي: شَبَهُهم ﴿كَمَثَلِ الَّذِي﴾ يعني: الذين؛ بدليل سياقِ الآية ﴿اسْتَوْقَدَ﴾ أي: أوقَدَ ﴿نَاراً فَلَمَّا أَضَاءتْ﴾ النارُ ﴿مَا حَوْلَهُ﴾ أي: حولَ المستوقِدِ ﴿ذَهَبَ اللّهُ بِنُورِهِمْ﴾ أي: أزالَه ﴿وَتَرَكَهُمْ﴾ طرَحَهم ﴿فِي ظُلُمَاتٍ لاَّ يُبْصِرُون﴾.
ترجمہ مع حواشی ڈاکٹر اسرار احمد
ان کی مثال اس شخص کی سی ہے جس نے آگ جلائی، پس آس پاس کی چیزیں روشنی میں آئی ہی تھیں کہ اللہ ان کے نور کو لے گیا اور انہیں اندھیروں میں چھوڑ دیا، جو نہیں دیکھتے۔۱
حواشی
(1) حضرت عبداللہ بن مسعود (رضي الله عنه) اور دیگر صحابہ (رضي الله عنهم) نے اس کا مطلب یہ بیان فرمایا ہے: کہ نبی (صلى الله عليه وسلم) جب مدینہ تشریف لائے تو کچھ لوگ مسلمان ہوگئے، لیکن پھر جلد ہی منافق ہوگئے۔
ان کی مثال اس شخص کی سی ہے جو اندھیرے میں تھا، اس نے روشنی جلائی جس سے اس کا ماحول روشن ہوگیا اور مفید اور نقصان دہ چیزیں اس پر واضح ہوگئیں، دفعتاً وہ روشنی بجھ گئی، اور وہ حسب سابق تاریکیوں میں گھر گیا۔
یہی حال منافقین کا تھا۔
پہلے وہ شرک کی تاریکی میں تھے، مسلمان ہوئے تو روشنی میں آگئے۔
حلال وحرام اور خیروشر کو پہچان گئے، پھر وہ دوبارہ کفرونفاق کی طرف لوٹ گئے تو ساری روشنی جاتی رہی۔
(فتح القدیر)