Wa izaa ra`aw tijaaratan aw lahwanin faddooo ilaihaa wa tarakooka qaaa`imaa; qul maa `indal laahi khairum minal lahwi wa minat tijaarah; wallaahu khayrur raaziqeen
ترجمہ (جالندھری)
اور جب یہ لوگ سودا بکتا یا تماشا ہوتا دیکھتے ہیں تو ادھر بھاگ جاتے ہیں اور تمہیں (کھڑے کا) کھڑا چھوڑ جاتے ہیں۔ کہہ دو کہ جو چیز خدا کے ہاں ہے وہ تماشے اور سودے سے کہیں بہتر ہے اور خدا سب سے بہتر رزق دینے والا ہے
تفسیر بیان القرآن ڈاکٹر اسرار احمد
وكان قد أصاب المدينةَ قحطٌ شديد، وكان دِحْيةُ بن خليفة يأتيهم بكلِّ ما يحتاجون إليه من الشام، وكان إذا قدم، ضُرب الطَّبل، فنزل: ﴿وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً﴾ هي تجارةُ دحية ﴿أَوْ لَهْوًا﴾ هو صوتُ الطبل ﴿انفَضُّوا﴾ تفرَّقوا عنك وذهبوا ﴿إِلَيْهَا﴾ إلى التجارة ﴿وَتَرَكُوكَ﴾ في الخطبةِ ﴿قَائِمًا﴾ على المنبر ﴿قُلْ مَا عِندَ اللَّهِ﴾ من الثوابِ ﴿خَيْرٌ مِنَ اللَّهْوِ وَمِنَ التِّجَارَةِ﴾ فإن نفعَ ذلك محقَّق ﴿وَاللَّهُ خَيْرُ الرَّازِقِين﴾ لأنه موجِدُ الأرزاق، فإيَّاه فاسألوا، ومنه فاطلُبوا.
ترجمہ مع حواشی ڈاکٹر اسرار احمد
اور جب کوئی سودا بکتا دیکھیں یا کوئی تماشا نظر آجائے تو اس کی طرف دوڑ جاتے ہیں اور آپ کو کھڑا ہی چھوڑ دیتے ہیں۱ ۔ آپ کہہ دیجئے کہ اللہ کے پاس جو ہے<br>۲ وه کھیل اور تجارت سے بہتر ہے<br>۳۔ اور اللہ تعالیٰ بہترین روزی رساں ہے.<br>۴
حواشی
(1) ایک مرتبہ نبی کریم (صلى الله عليه وسلم) جمعے کا خطبہ ارشاد فرما رہے تھے کہ ایک قافلہ آگیا، لوگوں کو پتہ چلا تو خطبہ چھوڑ کر باہر خرید وفروخت کے لیے چلے گئے کہ کہیں سامان فروخت ختم نہ ہو جائے صرف 12 آدمی مسجد میں رہ گئے۔ جس پر یہ آیت نازل ہوئی (صحيح بخاري، تفسير سورة الجمعة وصحيح مسلم، كتاب الجمعة، باب وإذا رأوا تجارة أو لهوا...) انْفِضَاضٌ کے معنی ہیں، مائل اور متوجہ ہونا، دوڑ کر منتشر ہو جانا۔ إِلَيْهَا میں ضمیر کا مرجع تِجَارَةً ہے۔ یہاں صرف ضمیر تجارت پر اکتفا کیا، اس لیے کہ جب تجارت بھی ، باوجود جائز اور ضروری ہونے کے، دوران خطبہ مذموم ہے تو کھیل وغیرہ کے مذموم ہونے میں کیا شک ہوسکتا ہے؟ علاوہ ازیں (قآئماً) سے معلوم ہوا کہ خطبہ جمعہ کھڑے ہو کر دینا سنت ہے۔ چنانچہ حدیث میں بھی آتا ہے کہ آپ (صلى الله عليه وسلم) کے دو خطبے ہوتے تھے، جن کے درمیان آپ (صلى الله عليه وسلم) بیٹھتے تھے، قرآن پڑھتے اور لوگوں کو وعظ ونصیحت فرماتے۔ (صحيح مسلم، كتاب الجمعة)۔(2) یعنی اللہ اور رسول (صلى الله عليه وسلم) کے احکام کی اطاعت کی جو جزائے عظیم ہے۔
(3) جس کی طرف تم دوڑ کر گئے اور مسجد سے نکل گئے اور خطبہ جمعہ کی سماعت بھی نہیں کی۔
(4) پس اسی سے روزی طلب کرو اور اطاعت کے ذریعے سے اسی کی طرف وسیلہ پکڑو۔ اس کی اطاعت اور اس کی طرف انابت تحصیل رزق کا بہت بڑا سبب ہے۔